cookinglooking: Как я ходила на открытие бутербродной биеннале, а ...

cookinglooking: Как я ходила на открытие бутербродной биеннале, а ...: Вчера я была в галерее "Роза Азора" на открытии первой в истории бутербродной биеннале, которую придумало и организовало сообщество "Бутер...

«Гадёныс-c» или стаространствия рефлексии Белибердова

Давным-давно, когда Белибердов ещё не был Белибердовым,

его интересовал ответ на вопрос: «Что же происходило с ним, когда он писал стихи?»

Он нашел, как ему тогда показалось, компетентного человека – философа.

Читатель скажет, что надо было обратиться к психологу или к литератору, но это тоже одинаково неверный ход.

Его не интересовало, почему и зачем он писал стихи, по-сути, ему было интересно,

кто он есть на самом деле. А для этого, ему надо было увидеть себя со стороны

и открыть существование другого мира – внутреннего.

Вы когда-нибудь пробовали пить, находясь вверх ногами?

Трудность «усвояемости» пития, заключается в преодолении земного притяжения,

а степень «прозрения» внутреннего жития – в отрешении от земных страстей.

Для начала надо было просто встать с головы на ноги.

Многие до сих пор думают, что в человеке самый важный орган – это голова.

Ведь в неё не только едят, но и думают. Иногда даже, с её помощью пытаются говорить – т.е. издавать членораздельные звуки, складывать их в слова.

Всё это верно, но отчасти. От части целого – дух, душа и тело.*

Троичность человека очевидна. Обитель души – сердце.** 

Недаром оно находится в верхней трети тела.

Не вдаваясь в детали, можно сказать, что в человеке – микрокосмос макро Космоса. «Царствие Божие внутрь вас есть" (Лук. 17:20-21) 

http://azbyka.ru/dictionary/22/tsarstvo_bozhie-all.shtml

Только внутренний взгляд, соотнесённый с творениями Св. Отцов,

даёт истинную картину состояния души её обладателя.

Взгляд со стороны, в лице окружающих, иногда помогает увидеть то,

что сам объект видеть не в состоянии.

Всё это – рефлексия, реакция на воздействие окружения.

Белибердов вспомнил, как однажды он стал невольным свидетелем одной сцены в парке, когда выбирал точку для фотосъемки. Пришлось залезть в кусты, иначе объект не помещался в кадр. При этом он стал практически невидим для окружающих.

Маленький мальчик, лет пяти, очень агрессивно, не по-детски, лупил  пластмассовой лопаткой по кусту так, что листья ошмётками разлетались в разные стороны.

Белибердов уже хотел было раскрыть своё инкогнито и приструнить его,

но заметил, что рядом на скамейке сидит его дед и наблюдает за внуком.

Отколошматив куст, дитё начало охаживать спину рядом стоящей девочки лет восьми.

Очевидно, это была его старшая сестра. Дед не выдержал и вмешался.

Пока он читал вояке нотацию, девочка зашла с тылу и увесисто приложилась

кулачками по спине своего обидчика. Звук напомнил барабанную дробь африканских тамтамов для передачи сообщений в джунглях на несколько километров.

Рёв, как молния, после грозовых раскатов, последовал незамедлительно.

Не ожидая такой быстроты и коварства нападения, малец был, попросту к нему не готов.

Тогда он, в своём бессилии начал дубасить асфальт, при этом крича:

- Гадёныс-с! Гадёныс-с!!

- Правильно, правильно.

Приговаривал дед, думая, что мальчик занялся самокритикой.

- Нельзя бить.

- Да, не я! А ты – гадёныс!

- А я-то почему?

Удивлённо воскликнул «макаренко-сухомлинский».

- Посему ты не сказал, сто она хосет меня ударить?

- А ты что, думал, можно всё и всех бить безнаказанно?

Всё тебе обратно вернётся. Прекрати стучать по асфальту, а то он тебе ответит!

Возьмёт, и порежет тебя стеклом.

Вот тебе Белибердов и рефлексия.

Всё в этом мире взаимосвязано.

А что касается вопроса о стихах… , если они написаны от сердца,

то в них всегда можно увидеть не только эмоциональное состояние автора,

но и его помыслы. Хотя, опять же, это лучше видно со стороны.

 Небольшое приложение в виде: содержания предлагаемых источников.

*

**

«ВАРИМ ЛЕЧИКОЗ или ОПЕ… БЕЗ РАЦИИ»

Почему в солнечный праздничный день всегда на душе грустно?

Подумал за горизонт смотрящий Белл.

Наверно от того, что завтра будет обыкновенный, рядовой рабочий день

и это ощущение ничегонеделанья, затрётся текучкой.

А пока, он стоял на лоджии и смотрел сверху на утренний, ещё не проснувшийся прибранный город, и напитывался радостным чувством наступающего мирного дня.

………

Проехав на метро пару станций и поднявшись из прохлады подземки, он погрузился в набирающий жару день.

Народ уже начинал возвращаться из центра города, где прошёл праздничный парад.

Навстречу проехало восемь тягачей, везущих артиллерийские орудия для вечернего салюта. Из стволов, как кусочки пламени, торчали красные флажки.

Ничего не поделаешь, правила безопасности. 66 лет без опасности быть захваченными.

Уже или ещё? Мысли о необыкновенном и памятном дне начинали вползать в его голову, смешиваясь со звуками духового оркестра, исполняющего мелодии прошлых лет.

Какой ценой отвоёван этот мирный день? А ведь те, кто его нам подарил, тоже хотели жить, любить и радоваться.

Всё величие подвига наших родителей именно в такой день начинаешь ощущать всем своим существом.

http://fotki.yandex.ru/users/miss-nickolae/view/302589/?page=0

Перемочь – победить!

……………..

Традиционная прогулка с тестем, вдоль набережной пруда в центре города, как лакмусовая бумага  проверяющая состояние преемственности поколений.

Она показывает, кого и как мы воспитали. Слава Богу, что пока ещё есть доброта и уважение в этих детских глазах. Подходя, и поздравляя с Праздником Победы, некоторые даже краснели от смущения. Кто дарил апельсины, а кто и шоколадку и, конечно, цветы, цветы… Вспомнились кадры из военной кинохроники, когда люди буквально бросались к воинам освободителям и в порыве радости, готовы были отдать всё, что имели. Ибо это всё – по-сравнению, с жизнью и свободой, было только малой частью.

……………….

На ул. Пушкина, где была сооружена сцена для выступления артистов, собрались зрители.

За то небольшое время, которое мы провели, слушая песни, несколько раз к нам подходили совершенно незнакомые люди. Кто просто поздравлял и непременно хотел поздороваться за руку с ветераном, кто-то дарил цветы, а одна девочка, лет 8, подарила самодельную открытку.

Её мама с ещё одним ребёнком (наверно это был младший брат девочки), стояла рядом и смотрела, как её дочка вручала поздравление. Сколько в их глазах было неподдельной радости. Девочка стояла и полушёпотом пересчитывала ордена и медали. Думаю, что этот день она запомнит надолго. Воспоминания детства самые сильные и сохраняются на всю жизнь.

Два иностранца попросились сфотографироваться с орденоносцем. Для них это экзотика. Спрашиваю, из какой страны? Италия. Вот те на! Фашистская Италия и современные туристы, считающие для себя честью сфотографироваться с победителем. Что ж, это лучше, чем наоборот. И ты понимаешь, что для России этот день самый главный.

Это действительно национальный праздник, в котором заложен глубочайший смысл. Смысл жизни - работать и, если потребуется, то и пожертвовать собой «за други своя».

…………….

Дома тесть вспоминал, что день начала войны он запомнил так, как-будто, это было вчера. Мои родители тоже помнят всё до деталей, включая и день окончания войны.

Победа!

Что может быть важней преемственности поколений? Сохранения ценностей и традиций, смысла жизни. Не подмена морально-нравственных принципов денежным эквивалентом (это уже сродни измене), а выбор изначально правильной системы координат – иначе мы попадаем в мир абсурда и «перевёртышей».

И получим:

«ВАРИМ ЛЕЧИКОЗ. ОПЕ… БЕЗ РАЦИИ»

 вместо:

«ЛЕЧИМ ВАРИКОЗ. БЕЗ ОПЕРАЦИИ».

……………

Белибердов очнулся, и понял, что ещё долго придётся лечить не только тела, но и души людей, от засилья зла и пошлости, равнодушия и лжи. И без операций здесь не обойтись.

А всё-таки, какой у нас Праздник – ни у кого такого нет!

И пусть он будет последним днём войны.

P.S.

Ему опять вспомнились строчки:

Не хочешь верить, так не верь,

Но не суди других за право верить.

Жизнь измеряется ценой потерь,

Но душу, можно только Вечностью проверить.

Только теперь, помещённые в другой контекст, они приобретали иной, более глубокий смысл. Так ему показалось. Он и предположить не мог, что буквально этим же вечером, в вечерних новостях прозвучит чудовищная новость:

«Во Львове, неонацисты предприняли попытку помешать ветеранам возложить венки к памятнику воинам, погибшим в Великую Отечественную Войну».

Ничего удивительного, именно в такие дни, мразь пытается «геростратнуть» и выпустить из себя вонь. Там, где нет добра – появляется зло.

Болезнь души лечится только покаянием, но похоже, эти слова «бандерлогам» неведомы.

Война за душу человека будет продолжаться до второго Пришествия – это для верующих, аксиома.

http://kramtp.info/news/12/full/id=15919

http://www.gazeta.ru/news/lenta/2011/05/09/n_1830321.shtml

http://photopolygon.com/blog/details?from=slice&post_id=21557

"Прошу вас не оставлять своей вахты, свидетельствовать о той Победе, доносить ее до сознания молодого поколения, чтобы никакие соблазны века сего, никакие ложные историософии, никакие лживые комментарии, связанные с изложением событий Великой Отечественной войны, не помрачили сознание молодежи», — призвал ветеранов Святейший Патриарх Кирилл.

http://www.pravmir.ru/patriarx-kirill-prizval-veteranov-svidetelstvovat-o-pobede-molodym/

«Оконечности бытия»

«Оконечности бытия»

Из детства запомнил ужасную картину.

Во дворе стояли полуразрушенные сарайки. Как-то раз, ребята стайкой побежали смотреть что-то необычное, я за ними. В сарае дверей не было, свет пробивался сквозь дырявую крышу и проникал в яму, очевидно раньше она служила подполом, в котором хранили запасы на зиму. В глубине, на самом дне лежала дохлая кошка и опарыши (личинки мух в виде червей) пожирали её труп. Их было так много, что они покрыли всё её тело и шевелились переливающимся последним одеянием, как каракулевая шуба белёсого цвета с желтоватым отливом. Все с опаской смотрели сверху вниз, т.к. можно было легко провалиться. Ощущение чего-то необъяснимого проникало в детские сердца. Все храбрились и старались показать, что ничего страшного не происходит.

Была ранняя весна. Птички щебетали, трава начинала пробиваться сквозь полузамёрзшую землю, а здесь шла переработка чьей-то Мурки детёнышами обыкновенных (мясных) мух.

И мне, тогда ещё ребёнку, как-то не очень хотелось верить в конечность видимого мира. Настроение приобрело задумчивый вид.

Только потом начинаешь понимать круговорот природы. Не только воды, но и всего биологического. Одно дело, когда читаешь и совсем другое, когда это происходит на твоих глазах. Мы все являемся потребителями плодов предшествующих поколений.

Я не имею в виду буквальное понимание – каннибализм, но умершие, дают «пищу» живым.

Есть спасительные мысли, которые переходят из поколения в поколение, впрочем, и глупость с абсурдом кочуют неподалёку от них. Кто-то тратит бесценные мгновения своей жизни, чтобы сообщить потомкам нечто важное, что сам узнал от предшествующих или приобрёл путём личного опыта. Честь им и хвала.

Можно бесконечно пересматривать старые советские фильмы, спектакли и перечитывать учебники по марксистско-ленинской эстетике и воплощать в жизнь принципы научного коммунизма, только всё это съестся «опарышами», а что взамен могут предложить «идеологи от лукавого»? Только очередной миф – иллюзию
о конечности бытия.

Слава Богу, что это не так.

P.S.

Спустя много лет, когда наткнулся на стихотворение Ш.Бодлера «Падаль», эта картина вновь предстала перед глазами, как будто это было только вчера.

Падаль

(Шарль Бодлер «Цветы зла».)

Пер. В.Левик
См. перевод Эллис

Вы помните ли то, что видели мы летом?

Мой ангел, помните ли вы

Ту лошадь дохлую под ярким белым светом

Среди рыжеющей травы?

Полуистлевшая, она, раскинув ноги,

Подобно девке площадной,

Бесстыдно, брюхом вверх, лежала у дороги,

Зловонный выделяя гной.

И солнце эту гниль палило с небосвода,

Чтобы останки сжечь дотла,

Чтоб слитое в одном великая Природа

Разъединённым приняла.

И в небо щерились уже куски скелета,

Живым подобные цветам.

От смрада на лугу, в душистом зное лета,

Едва не стало дурно вам.

Спеша на пиршество, жужжащей тучей мухи

Над мерзкой грудою вились,

И черви ползали и копошились в брюхе,

Как чёрная густая слизь.

Всё это двигалось, вздымалось и блестело,

Как будто, вдруг оживлено,

Росло и множилось чудовищное тело,

Дыханья смутного полно.

И этот мир струил таинственные звуки,

Как ветер, как бегущий вал,

Как будто сеятель, подъемля плавно руки,

Над нивой зёрна развевал.

То зыбкий хаос был, лишенный форм и линий,

Как первый очерк, как пятно,

Где взор художника провидит стан богини,

Готовый лечь на полотно.

Из-за куста на нас, худая, вся в коросте,

Косила сука злой зрачок

И выжидала миг, чтоб отхватить от кости

И лакомый сожрать кусок.

Но вспомните, и вы, заразу источая,

Вы трупом ляжете гнилым,

Вы, солнце глаз моих, звезда моя живая,

Вы, лучезарный серафим.

И вас, красавица, и вас коснётся тленье,

И вы сгниёте до костей,

Одетая в цветы под скорбные моленья,

Добыча гробовых гостей.

Скажите же червям, когда начнут, целуя,

Вас пожирать во тьме сырой,

Что тленной Красоты – навеки сберегу я

И форму, и бессмертный строй.

Растворимый Белибердов

Растворимый Белибердов.

Все мы когда-нибудь растворимся во времени и потеряемся в пространстве, подумалось Белибердову.

Вопрос: «Какое послевкусие мы оставим после себя», – догнало то, что подумалось.

Стоит только о чём-нибудь подумать, как оно сразу начинает растворяться в бесчисленных деталях. Это не свойство взгляда, когда охватываешь картину целиком, а потом рассыпаешься на разглядывание фрагментов, нет – это когда главное разменивается на пылинки, уносимые влекущими порывами страстей.

Белибердов не был целеустремлённым, он скорее был увлечённым, текущим, растекающимся на ручейки или задумчивым, как грустные осенние лужи, но, в конечном итоге, – протекающим в недра земли или испаряющимся с поверхности тех же луж. Поутру он выпадал в виде росы или уносился ветром настроения в другие страны, а мог и сутками висеть моросящим дожём, пока искал ответы на свои бесконечные вопросы.

Круговорот вокруг познания ворот.

Кто-то назовёт это суетой и бессмыслицей, но «Путешествие капли»* (см. док. фильм с одноименным названием), тоже имеет право на существование, – утешал себя, не оправдывая свой образ жизни, Белибердов.

Это происходило с ним абсолютно во всём. Возьмёт ли он почитать-погрузиться книгу или просто выйдет прогуляться по городу. Везде он чувствовал себя пылинкой, каплей, буквой, нотой или атомом – вот только с полярностью не мог определиться. Он – Электрон или протон, а может нейтрон? « Растворимый, нерастворимый»* (одноимённые названия книг Д. Рудакова) – всё это метафора. Слиться или возглавить толпу, какая разница, всё равно тебя вовлекут во всеобщее «броуновское» (brownNATO-вское) движение. Кто-то в детстве не наигрался в «царя горы», и теперь это дорого обходится налогоплательщикам. А кто-то всё раздал и помогает нищим. Система вибрирует, старается уравновеситься и постепенно сползает из «золотисто-посеребрённого» века в «каменный» период распада. Только вот «нерастворимые» кости обретают статус «мощей», а все остальные растворяются уходя в перегной.

Так что же есть раствор?

Быть может он со-твор,

А может просто вор?

Течением времён уносит грязный сор,

Чтоб было на Земле немного чище?

Растворители. Сколько их?

Олифа растворяет масляные краски. Лессировка.

Леонардо не использовал чёрный цвет, он накладывал бесконечные слои лака,

пока не добивался нужного оттенка цвета. Теперь времени не хватает.

Они любили друг друга до саморастворения. Сколько в этом нюансов, тонких переходов, а может растворение не так уж и плохо?

С любимыми не притворяйтесь. В любимых растворяйтесь.

Чтобы не было вам душно – раскройте створки ставней душ своих

И растворитесь в мире простодушно.

Для тех, кто хочет строить без раствора, один совет – постройте замок на песке.

Так есть ли музыка без растворения в любви? Конечно есть, но это не любовь, не музыка, а хаос. Чтоб обрести себя, необходимо раствориться в Боге, и Он явит тебе твоё предназначенье.

Однажды сотворившись,

Творите доброту не раз,

Что не увидит глаз,

Пусть вам подскажет сердце,

Распустившись розой.

Благоуханье – состояние любви,

Ну а любовь – дыханье Бога.